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《孔子》上演后，上海“青年作家”韩寒写了一篇文化无知、逻辑溷乱的观感后，犹不知检束。近日，他又接受《德国之声》的�访，无知放言，看完之后，我真 “佩服”他的胆量。我笑着对自己说：“韩寒小儿，竟无知无识如此，丢人都丢到国际上去了，这真是古话所说的‘后生可畏’啊！”现在，我试抽出二段，请大家 也“佩服”一下：
例如，访谈中有这样一段：
“德国之声：说到《阿凡达》，之前这部电影的2D版本在中国全部下线，就有人猜测可能是为了给《孔子》让位，那麽从现在的结果来看，《孔子》这部电影得到 了票房和观众的认可了吗？”
“韩寒：……这部电影在宣传的时候比较高调，它和古代的那个孔子所宣扬的精神其实是不符合的。这种宣传可能会让一些观众比较讨厌。他们会把孔子当作一个圣 人，是不可以批评的。事实上，如果孔子真的是一个圣人，那麽他们做的事情就是完全不可取的。就像印度人从来不会去拍释迦牟尼，中东人不会去拍穆罕默德，美 国人不会去拍耶稣一样。如果你真的觉得孔子是一个圣人，你就不应该去拍他，你拍他就是亵渎他。那你既然拍了他，就说明他不是，大家怎麽说都可以。”
韩寒说“如果你真的觉得孔子是一个圣人，你就不应该去拍他，你拍他就是亵渎他。那你既然拍了他，就说明他不是”，这种逻辑一望而知是不能成立的。如果因为 是圣人就不能拍、拍了就不算圣人，那麽关于圣人的传记恐怕都不能写了，一写就是亵渎了----圣人岂是你能写的吗？这通乎、不通乎？何况，拍什麽是人家的 自由，圣人永远是圣人，不能因为人家的拍与不拍而影响光环；至于拍得好不好、是否有意义，那是另外一回事。更何况，人家要拍圣人，也多是宣扬圣人事�与功 德、多是为了传教，何亵渎之有？恐怕只有宗教极端分子和无知之徒才会这样认为吧？
至于他说“就像印度人从来不会去拍释迦牟尼，中东人不会去拍穆罕默德，美国人不会去拍耶稣一样”，更令人笑掉大牙！随手一举：拍穆罕默德的，如受到中东欢 迎的电影《最后的使者》（Muhammad: The Last Prophet）、《先知遗训》（The Legacy of a Prophet）；拍释迦牟尼的，如印度导演阿素托史•哥瓦利克的《佛陀》（Buddha）；拍耶稣的，如美国梅尔•吉布森导演的《耶稣受难 记》（Passion of the Christ）、马丁•斯科西斯导演的《基督最后的诱惑》（Last Temptation of The Christ）、凯萨琳•哈德威克导演的《耶稣诞生》（The Nativity Story）乃至J. S. 巴哈的音乐剧《passion》等等，都是显例。对这些电影常识，韩寒一无所知，又不去�解，就敢想当然地张口对着自由国家----德国的媒体胡侃，这种 无知无畏，真令我辈甘拜下风也！
又如这一段：
“德国之声：您认为孔子不能代表中国文化的基础。有些人认为，中国现在有一种信仰真空，就是说，大家不知道该信仰什麽，不知道该把什麽作为自己精神的支 柱。那麽如果孔子或者是儒家文化不能担当这个责任，那应该是由什麽价值、什麽文化来担当呢？”
“韩寒：中国人现在没有信仰，事实上的确是这样。中国人现在的信仰基本上就是比较简单的拜金主义，谁有钱谁就牛X，但我认为这实际上是一个好事。没有信仰 未必是坏事。因为我觉得之前的中国有太多错误的信仰，这些信仰导致了很多人类历史上、文化上的悲剧。那现在没有信仰了，我觉得很好，至少不会去乱吃人。因 为拜金主义不会出现什麽问题，顶多就是大家活得低俗一点、肤浅一点呗，至少大家的生命还是安全的。这个问题可能要等到十几年、二十几年之后才能解决，任何 国家都会经历这样的时期，就是大家可能暂时没有信仰。”
这段答话，又是浅薄无知、逻辑溷乱。为了掐臂见血，从中我们先引出两个问题：一、拜金主义不吃人吗？二、中国过去有信仰吗？
关于第一个问题，答桉显然是否定的。拜金主义绝对不是“谁有钱谁就牛X”、“顶多就是大家活得低俗一点、肤浅一点呗”那样简单，这只是他们上海人的肤浅论 调。事实上，拜金主义导致的恶果，是触目惊心的、孔泽流长的、贻害后世的、长此以往国将不国的。如今我们举目所及，不但社会风气低俗，更是理想幻灭、道德 败坏、品格堕落、人际冷漠，从毒大米到黑煤矿、从三鹿奶粉到拆迁夺命、从坑蒙拐骗到见钱收尸……种种事例，不但是吃活人、吃婴孩，就连死人也 不放过。这种吃人，不是别开“死”面，又是什麽？鲁迅曾说中国历史就是一部吃人史，并且怀疑自己也分了一杯羹，可是韩寒呢？不但不觉得吃人、不但自己毫无 反思精神，反倒觉得“顶多就是大家活得低俗一点、肤浅一点呗！”这真叫活宝一个了！
关于第二个问题，答桉显然也是否定的。什麽是信仰？简单的说，信仰起源于宗教，它是对世俗现实生活的超越、是对彼岸世界精神物件的�往，是一个纯粹的精神 概念。这一概念，并不是什麽高深的理论名词，而是任何一个稍习哲学的人都知道的常识。以基督教为例。基督教推崇纯粹的精神超越，历经2000多年，许多朝 代、民族、种族都改变了，但其信仰依然没变，人们依然能够自由的、独立的、反省的与上帝进行纯精神的交往。所以，基督教是真正的信仰。而中国古代的所谓 “忠君爱国”、“�生取义”、“求神拜佛”、“为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学”等等，都不是信仰，最多只是信念，它们完全是世俗的、功利的、实用 主义的、与时俱变的，甚至是迷信的。换句话说，中国从来就没有过真正的信仰！韩寒说“之前的中国有太多错误的信仰，这些信仰导致了很多人类历史上、文化上 的悲剧”，事实上，这些悲剧都不是因为错误的信仰，而是错误 的信念或者迷信，它与西方个体精神的信仰，是完完全全不同的两码事。至于中国现在�滥的拜金主义，更是赤裸裸的动物式的贪婪和攫取，纯粹欲望耳，连信念都 谈不上，也配称信仰？可见，韩寒对信仰的认识实际上一无所知，至多只是人云亦云，就敢厚着脸皮地张口对宗教信仰国家----德国的媒体胡侃，这种无知无 畏，也真令我辈甘拜下风也！
从上面的剖析中，可见被媒体热捧的所谓“顶尖的文化人”、“年度风云人物”、“‘80后’的意见领袖”、“当代鲁迅”的真正水准，到底是个什麽样 子！---- 呜呼，是什麽将这样一个思想残疾、知识残缺、发育不良的残次品推上了当代文化的舞台？
二○一○年二月一日
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Posted By GFW Blog to GFW BLOG at 3/01/2010 11:30:00 PM --
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